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客家庄-客庄與水的關係

2013-08-03



時間長度:共約5小時管理標籤
影音集數:

內容簡介

1.東港溪畔的庄頭 東港溪是開發六堆地區的交通動脈,曾經盛產稻米,達達港、頓物潭、萬巒港、下樹山港,都是當時米穀的集散地。我們將循著這些幾乎消失的水路,追尋這段歷史。 2.檳榔林下的回憶 萬巒因為擁有豐富的地下水而以頭溝水、二溝水、四溝水、五溝水等聚落聞名,如今不管到哪個溝水,放眼望去都是密密的檳榔林,檳榔林底下昔日灌溉的溝渠依舊,但是溝內流動的已經不是來自萬巒埤的灌溉用水,開埤鑿圳,人人有份,古老的萬巒埤已經消失的,古老的開發故事也早就在人們的記憶中褪色,在流動的溝水中,我們找回了這段歷史。 3.美濃水 人們印象中的美濃大概除了藍衫、菸樓之外就是鍾理和紀念館了。除了這些,美濃因為地處偏僻所面臨緊張的族群關係所造成的聚落特色,以及因為愛鄉所引起的反水庫運動,背後形成的原因為何?快消失的字紙祭也都是我們報導的重點。 4.荖濃溪旁建家園 美濃鎮靠近荖濃溪的河畔,一直都是布滿大石的河埔地,無法種作,一 直到日治時期為了旗山糖廠的用電而在美濃的竹仔門蓋了一座發電廠,發過電的河水,經過獅子頭圳灌溉系統灌溉廣闊的南隆地區。這些布滿大石的地方,阻卻了美濃人的開墾腳蹤,卻無法嚇退來自新竹苗栗的客家人,於是這裡成為北部客家人的新天堂。 5.大甲河風情 客家人拓墾臺中地區,也是沿著河流建立他們的聚落,豐原、石岡、新社、東勢,都曾經有他們拓墾的腳跡。當時此地區多大樹林,首先進入的客家人以伐木為業,為了防範原住民的侵襲,除了建造匠寮巷,也建造了上城、下城等防禦性的聚落,最後更發展出具有防禦性的圍龍屋,我們將跟隨蘇永松與徐登志兩位老師走過這段歷史。 6.戀戀大茅埔溪 食不下三斤薑,莫嫁入大茅埔。這句大茅埔流行的諺語,說明了在大茅埔生活的艱困。大茅埔在東勢鎮以東五公里處,更接近山區,因此先民在張寅壽的帶領下,建了一座有二十七東伙房的大茅埔城。這座城具有刺竹、護城河、將寮與三山國王廟等與防禦有關的設施。我們將以電腦動畫圖配合實景,解構這座有趣的聚落。 7.走訪後龍 李喬的寒夜三部曲,是描寫一群客家人從苗栗公館石圍牆出發前往大湖番仔林開發的故事。我們將從石圍牆開始,跟著寒夜故事中的主角所經過的地方,在後龍溪畔的各個庄頭介紹開發的過程。 8.中港溪風雲 中港溪畔的頭份地區,曾經是道卡斯平埔族的分布地,如今不但留有土牛里的地名,也還留有兩座土牛伯公。土牛溝這條族群界線,雖然劃分了族群的活動範圍,但是卻無法阻止漢人的入山開墾。客家人從頭份沿中港溪進入南庄地區開墾最具代表性的當屬黃祈英了。黃祈英成為賽夏頭目的女婿的傳奇故事,至今仍為人津津樂道,我們也訪問了九十八歲的黃楊仙娘老太太談這段有關他祖先的歷史。 9.老獅潭的經濟動脈 封閉的獅潭地區一直都是泰雅與賽夏原住民的活動範圍,一直到了道光年間,才在黃南球的帶領之下以隘墾的方式進入。當時最主要的產業就是焗腦。樟腦的買賣讓臺灣出現在國際舞臺上,也讓列強覬覦這個寶貴的資源。黃鼎松老師從事相關的研究有相當長的時間,我們在他的帶領下,找到很久杏無人跡的獅潭古道錫隘段,黃老師現身說法,從古道到苗栗的五座寮,介紹當時的樟腦是如何運銷的。 10.頭前溪岸浪滔滔 頭前溪畔六家地區的六張庄,是由來自廣東饒平的林先坤所率眾開發的。但是由於複雜的族群關係與地近河口,經常受到海賊的侵襲,因此建造了防禦型的單姓聚落。我們在林光華先生的帶領之下,了解聚落的結構以及在地複雜的族群關係,以及客家先民如何從頭前溪中取水與用水的過程。 11.鳳山溪畔水潺潺 鳳山溪流域的拓墾過程中,怪異的地質與地形,曾經造成墾民相當大的困擾,但是為了生存,不得不設法克服困難。於是下橫坑的灌溉系統除了在山谷中建水壩,也一路沿山穿龍鑿圳,我們在在地人的帶領之下進入百年古圳中,了解先民的艱辛。下南片的羅家則以水車創造了另一種取水、用水的奇蹟,如今水車安在? 12.社子溪與三七串圳 社子溪是南桃園客家人進墾的重要路徑,溪水更是進墾墾民的生命根據。位於楊梅的三七圳灌溉系統,奠定了楊梅與新屋地區的拓墾事業。為了感念建造此灌溉系統的曾茂公,凡是三七圳的灌溉區,自組了一個信仰圈,分為八個輪值祭典區,將曾茂公的神位配合三官大帝神位,在八個祭典區輪流奉祀,因此此地區並無三官大帝廟,這在桃園地區的客家人是相當少見的,我們跟隨研究桃園開發的黃厚源老師以及當年輪到奉祀神位的上田里黃家人來了解這段故事。 13.訪古道話三坑 大家都知道龍潭的三坑村曾經是附近客家人重要的產業進出口,但是很少人知道從三坑村放射出來的古道是如何與近山地區的客家聚落連結的。黃卓權老師就曾經感嘆:在臺灣幾乎所有人都知道中國有一條絲路,但是卻很少人知道從新竹經龍潭到三坑子這條曾經是北臺客家人最重要的茶路。我們就循著古時的茶葉運銷,來了解這條古茶路。

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