回首頁 /HOME回前頁

中世紀中國佛教的佛性與道性的比較:從吉藏的草木有佛性談起

2014-12-26



時間長度:1小時管理標籤
影音集數:

內容簡介

漢學研究中心於2014年12月10日舉辦兩場寰宇漢學講座,邀請本中心「外籍學人來臺研究漢學獎助」訪問學人,加拿大麥克馬斯特大學(McMaster University)宗教研究系曾稚棉(C. M. Adrian Tseng)博士、同系博士候選人白思芳(Stephanie Balkwill)女士,分享在臺研究成果。 第一場次由加拿大籍曾稚棉博士主講「中世紀中國佛教的佛性與道性的比較:從吉藏的草木有佛性談起」,邀請中央研究院中國文哲研究所周大興副研究員主持。曾博士演講的主題是隋朝三論宗僧人吉藏(549–623)在他的《大乘玄論》中的「草木有佛性論」。吉藏也許是第一位在中國明確提出此種主張的佛教僧人。他所提倡的草木有佛性,是透過玄學思想,重新詮釋佛性、眾生、草木無情(指土石瓦礫等物)之間的關係。也讓過去主張草木無情不具有佛性的東亞佛教出現一個轉折點。它引領唐朝禪宗、天台宗九祖荊溪湛然(711–782)乃至於日本佛教的本覺思想走向新的面貌。曾博士主張吉藏的草木有佛性思想,是融合後期大乘佛教思想(如來藏與《大般涅槃經》)與中國道家玄學思想所產生的新中國佛教思想。同時她也透過非佛教的角度來探討,如中國的玄學思想、道家的「道性」與佛家的「佛性」、認識論與本體論的相互呼應等。

分享到 :    Share on Google+